Códice Selden (Códice Añute)
El Códice Selden es un libro mixteco plegado en biombo, pintado sobre piel de venado en la Mixteca Alta de Oaxaca. Cuenta la historia de la familia gobernante de Añute, hoy Magdalena Jaltepec, desde sus orígenes divinos hasta mediados del siglo XVI. Se pintó después de la invasión española, entre 1556 y la década de 1560, pero enteramente en la tradición precolonial. Es además un palimpsesto: bajo la capa blanca de su reverso hay un libro pintado más antiguo, que empieza a recuperarse con técnicas modernas de imagen. Se conserva en la Biblioteca Bodleiana de Oxford desde 1659.
Láminas: litografías coloreadas a mano de Agostino Aglio, copiadas del original de Oxford, en lord Kingsborough, Antiquities of Mexico, vol. I (Londres, 1831); dominio público. El original es el manuscrito MS. Arch. Selden. A. 2 de la Biblioteca Bodleiana de Oxford. Se puede consultar un ejemplar digitalizado del volumen en Internet Archive.
Quién lo hizo, cuándo y por qué
Se desconoce el nombre de quien lo pintó. Maarten Jansen y Gabina Aurora Pérez Jiménez señalan que es obra de un pintor maduro, formado en una escuela precolonial. La Biblioteca Bodleiana lo fecha poco después de 1556, entre 1556 y la década de 1560; Jansen y Pérez Jiménez lo sitúan entre 1556 y 1560.
Los últimos hechos que registra son dos bodas, en 1546 y 1556, y su último gobernante es el señor 10 Hierba (Iya Sicuañe). Se ha sugerido que el señor 10 Hierba era don Carlos de Villafañe, cacique de Jaltepec en la década de 1560, y que fue él quien mandó hacer el libro. Mary Elizabeth Smith (1994) sugirió que se pintó para un pleito, en una época en que caciques y comunidades mixtecas litigaban por tierras y derechos bajo la administración colonial.
La tapa lleva una fecha, año 2 Pedernal, día 5 Caña. Jansen y Pérez Jiménez piensan que es probablemente la fecha para la que se preparó el códice, y sugieren que puede corresponder al 8 de mayo de 1560.
Las imágenes que se muestran aquí
El visor no muestra fotografías del original, sino la copia que publicó en 1831 lord Kingsborough (Edward King, 1795–1837) en el primer volumen de Antiquities of Mexico. Las láminas las dibujó a partir del manuscrito de Oxford el artista italiano Agostino Aglio; se imprimieron en litografía y se colorearon a mano. Son copias cuidadosas, pero copias: el trazo y el color pueden diferir del original. Fue la primera edición del códice.
De dónde viene su nombre
Lleva el nombre de John Selden (1584–1654), el jurista y erudito inglés que fue su dueño; no se sabe cómo llegó a sus manos. Desde los trabajos de Jansen y Pérez Jiménez se le llama también Códice Añute, por el nombre mixteco del pueblo cuya historia cuenta: Añute, ‘Lugar de arena’, hoy Magdalena Jaltepec. El catálogo de la Biblioteca Bodleiana registra los dos nombres; el número 3135, con el que lo citó Caso, procede del antiguo catálogo de los manuscritos de Selden.
No debe confundirse con el Rollo Selden (MS. Arch. Selden. A. 72 (3)), otro manuscrito pintado de la misma colección, que tiene su propia página en amatl: Rollo Selden.
Su historia
A la muerte de Selden su colección pasó a la Biblioteca Bodleiana, que la recibió en 1659. Allí el códice quedó poco conocido hasta que lord Kingsborough lo publicó en 1831.
Durante cerca de un siglo despertó poco interés. En 1935 Herbert Spinden mostró que las páginas 5 a 8 cuentan la historia de la señora 6 Mono. Alfonso Caso, el primer gran comentarista de este y otros códices mixtecos, publicó su interpretación en 1964.
Antes de la Segunda Guerra Mundial, Thomas A. Joyce y Guda E. G. van Giffen-Duyvis descubrieron en el reverso del códice indicios de otras pinturas, en gran parte desvanecidas. Caso lo confirmó al examinar el original en 1950. Entre 1952 y 1958, a petición suya, el códice se sometió a investigaciones técnicas: se retiró la capa blanca de algunas zonas, entre ellas todo el reverso de la página 11, y aparecieron las figuras ocultas. También se hallaron restos de pinturas anteriores en el anverso. Desde 2015 un equipo de la Universidad de Leiden, la Universidad Tecnológica de Delft y la Biblioteca Bodleiana estudia el libro oculto con imágenes hiperespectrales, sin dañar el original.
Jansen y Pérez Jiménez publicaron una nueva lectura en 2000 (La dinastía de Añute, Leiden), revisada en 2007 y reeditada en 2013.
Dónde está hoy
Se conserva en la Biblioteca Bodleiana de Oxford, con la signatura MS. Arch. Selden. A. 2. El acceso al original está restringido. La biblioteca publica su ficha de catálogo y una reproducción digital completa:
Cómo leer este códice
Una guía para hojear el visor de arriba. Las páginas se citan con su numeración habitual (1–20) y los renglones con números romanos, como hacen Jansen y Pérez Jiménez; la imagen 1 del visor es una portada que repite la página 1 y la imagen 2 es la fecha de la tapa, así que la página n es la imagen n + 2.
Qué clase de objeto es
El original es una larga tira de piel de venado plegada en biombo en páginas de unos 27,5 × 27,5 cm. Las dos caras están cubiertas con una capa blanca. El anverso tiene las veinte páginas pintadas; el reverso no muestra pinturas. El pintor aprovechó un libro anterior de quince páginas: borró sus pinturas y las cubrió con una capa nueva, pintó encima las páginas 1 a 15 y añadió dos tiras de piel para formar las páginas 16 a 20.
Quién lo leía y para qué servía
Es una historia dinástica: registra el origen de la familia gobernante de Añute, sus matrimonios, sus rituales y sus guerras, generación tras generación, hasta los gobernantes del siglo XVI. Como se dijo arriba, se ha sugerido que se pintó para un pleito.
Cómo está hecho y en qué orden se lee
Cada página se divide con líneas guía rojas en renglones horizontales. La lectura empieza en la esquina inferior derecha y sube en zigzag: un renglón de derecha a izquierda, el siguiente de izquierda a derecha, y así hasta lo alto de la página, antes de pasar a la siguiente. Las personas se nombran por el día de su nacimiento en la cuenta de 260 días (por ejemplo, la señora 6 Mono) y a menudo también por un nombre personal; los años se marcan con el signo del año y su portador. El libro visible se lee de abajo hacia arriba; el libro oculto, en el reverso, se leía en horizontal, en cinco renglones, como el Códice Bodley (Ñuu Tnoo-Ndisi Nuu).
De qué trata: el contenido, parte por parte
Jansen y Pérez Jiménez dividen la lectura en cinco partes:
| Páginas | Contenido |
|---|---|
| 1 – 5, renglón I | Los fundadores: el Sol y Venus lanzan sus dardos desde el cielo; uno de ellos perfora el cerro de Añute y nace el primer antepasado. Su nieta se casa con un príncipe nacido de un árbol en Ñuu Ndecu (Achiutla), y el hijo de ambos, el señor 10 Caña, celebra una larga serie de rituales y es reconocido por los gobernantes vecinos. |
| 5, renglón II – 9, renglón I | La historia de la señora 6 Mono: sus tres hermanos mueren en sacrificio; su padre, el señor 10 Águila, defiende Añute contra el señor 3 Lagartija; camino de su boda con el señor 11 Viento, dos sacerdotes la insultan, ella los vence en guerra y se casa; nacen dos hijos. |
| 9, renglón I – 11, renglón I | Las generaciones sin fecha: una lista de parejas gobernantes sucesivas, con algunas referencias a conflictos armados. |
| 11, renglón I – 13, renglón II | Tay Sami Nuu, la relación con los nahuas: señores marcados con pintura oscura alrededor de los ojos, el signo de los hablantes de náhuatl y de los señores mixtecos que lucharon contra ellos. |
| 13, renglón II – 20 | Los sucesivos gobernantes hasta la época colonial: entre ellos, la boda de una princesa de Añute, la señora 12 Zopilote, con el señor 4 Venado de Tilantongo, el señor que gobernaba allí cuando llegó Cortés; termina con las bodas de 1546 y 1556 y el señor 10 Hierba. |
Lo que se cree que trata: interpretaciones y debates
Las fechas se discuten. Cada nombre de año mixteco vuelve cada 52 años, así que situar los hechos en el calendario europeo depende de una reconstrucción. Caso propuso una cronología que, según el catálogo de la Biblioteca Bodleiana, va del año 783 al 1556. En la década de 1970 Emily Rabin corrigió sustancialmente la propuesta de Caso, sobre todo para el periodo más antiguo, donde tenía inconsecuencias e imposibilidades biológicas. Jansen y Pérez Jiménez siguen la cronología corregida; en su lectura, por ejemplo, la señora 6 Mono vive aproximadamente de 1073 a 1101.
La historia de la señora 6 Mono se cuenta también, con otros episodios, en otros códices mixtecos, donde ella encuentra la muerte cuando el señor 8 Venado ataca el pueblo de su esposo. El Códice Selden cuenta solo una parte. Jansen y Pérez Jiménez sugieren que antes de la invasión existió una versión completa, bien conocida por el público mixteco, como una de sus grandes epopeyas literarias.
El libro oculto todavía no se ha leído completo. En el reverso de la página 11 se ven al menos 27 personas; algunas aparecen como hermanos, según las convenciones de las genealogías mixtecas, por lo que se piensa que el texto anterior también era genealógico.
Qué muestra el visor, imagen por imagen
| Imagen | Página del códice | Parte |
|---|---|---|
| 1 | Portada: repite la página 1 | — |
| 2 | Tapa: año 2 Pedernal, día 5 Caña | Frontispicio |
| 3–7 | Páginas 1–5 | Los fundadores |
| 7–11 | Páginas 5–9 | La señora 6 Mono |
| 11–13 | Páginas 9–11 | Las generaciones sin fecha |
| 13–15 | Páginas 11–13 | Tay Sami Nuu |
| 15–22 | Páginas 13–20 | Los gobernantes hasta la época colonial |
Lo que el visor muestra y lo que no
El visor muestra las litografías de Aglio de 1831, no el original. Son copias dibujadas y coloreadas a mano, con diferencias de trazo y de color; en el original algunos colores han cambiado con el tiempo (según el equipo de Leiden, el azul se ha desvanecido a un gris claro y el verde se ha vuelto marrón). Kingsborough reprodujo solo la fecha de la tapa, no la tapa entera, y el visor no muestra el reverso del códice, el libro oculto, las zonas descubiertas en la década de 1950 ni el estado actual del original.
Ficha técnica
- Nombre(s)
- Códice Selden; Códice Añute; Selden 3135 (antiguo catálogo de la Bodleiana)
- Tipo de documento
- Códice histórico-genealógico: historia de la familia gobernante de Añute
- Cultura y región
- Mixteca (Ñuu Dzaui); Mixteca Alta, Oaxaca: Añute, hoy Magdalena Jaltepec, en el valle de Nochixtlán
- Fecha
- Entre 1556 y la década de 1560 (Biblioteca Bodleiana); entre 1556 y 1560 (Jansen y Pérez Jiménez) · colonial temprano, en la tradición precolonial
- Material y formato
- Piel de venado con capa blanca, plegada en biombo; pintada en el anverso; palimpsesto sobre un libro anterior, cuyos restos están en el reverso
- Número de páginas o láminas
- 20 páginas, de unos 27,5 × 27,5 cm cada una
- Dónde está hoy
- Biblioteca Bodleiana, Oxford, MS. Arch. Selden. A. 2
- Origen de las imágenes que se muestran
- Litografías de Agostino Aglio en lord Kingsborough, Antiquities of Mexico, vol. I, Londres, 1831 (fecha de la tapa y páginas 1–20). Dominio público; ejemplar digitalizado en Internet Archive
Fuentes
- Biblioteca Bodleiana. «MS. Arch. Selden. A. 2» (ficha de catálogo): medieval.bodleian.ox.ac.uk.
- Digital Bodleian. «Codex Selden»: digital.bodleian.ox.ac.uk.
- Jansen, Maarten y Gabina Aurora Pérez Jiménez. Historia, literatura e ideología de Ñuu Dzaui. El Códice Añute y su contexto histórico-cultural. Oaxaca: Colegio Superior para la Educación Integral Intercultural de Oaxaca, 2013 (2.ª ed.; 1.ª ed. 2007): hdl.handle.net/1887/31933.
- Snijders, Ludo, Tim Zaman y David Howell. «Using hyperspectral imaging to reveal a hidden precolonial Mesoamerican codex». Journal of Archaeological Science: Reports 9 (2016), pp. 143–149: doi.org/10.1016/j.jasrep.2016.07.019.
- Caso, Alfonso. Interpretación del Códice Selden 3135. México: Sociedad Mexicana de Antropología, 1964 (citado a través de estudios posteriores).
- Smith, Mary Elizabeth. «Why the Second Codex Selden was painted». En Joyce Marcus y Judith Francis Zeitlin (eds.), Caciques and their People. A Volume in Honor of Ronald Spores. Ann Arbor: Museum of Anthropology, University of Michigan, 1994 (citado a través de estudios posteriores).
- Kingsborough, Edward King, vizconde de. Antiquities of Mexico, vol. I. Londres, 1831. Ejemplar en Internet Archive.
